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domingo, 27 de abril de 2014

Festa do Pai Ogum

   Neste último dia 26 de abril realizamos a Festa em Homenagem ao Pai Ogum!
   Mais de 100 pessoas estavam presentes! Mas o mais importante foi a dedicação dos filhos e amigos para decorar, fazer as frentes, ou seja, deixar tudo muito organizado!

   Abaixo algumas fotos que marcaram este evento:


frente do Pai Ogum

frente de fartura para o Pai Ogum









Festa com mais de 100 pessoas presentes!





quinta-feira, 24 de abril de 2014

Primeira Terreira do RS

 

Foi na cidade de Rio Grande a primeira casa de Umbanda do Rio Grande do Sul!
 
União Rio-grandina de Cultos Afro-Brasileiros Mãe Iemanjá

Na cidade de Rio Grande a religião, coordenada pela Urumi (União Rio-grandina de Cultos Afro-Brasileiros Mãe Iemanjá), conta com a participação de milhares de adeptos, através de um grande número de centros e associações que, pela sua força, difundem os ensinamentos afro-brasileiros que chegam aos 102 anos.
 
Devemos, para falar em Umbanda, trazer à lembrança os velhos tempos, quando um grupo de abnegados resolveu arregaçar as mangas e trabalhar no sentido de adquirir a bela imagem de Iemanjá, através de um trabalho do escultor conterrâneo Érico Gobbi, que hoje enfeita a praia do Cassino, servindo como ponto de atração de dezenas de associações umbandistas da região e mesmo dos vizinhos países do Prata, que rumam para Rio Grande a cada 1º de fevereiro, quando prestam significativa homenagem à Rainha das Águas.
 
 

Ao tempo do então prefeito Rubens Correa, o Município participava com incentivo do trabalho da Urumi, responsável pela organização das festividades brilhantes no 1º de fevereiro, inclusive trazendo do centro do País (São Paulo, Rio de Janeiro, Bahia e Minas Gerais) renomadas autoridades e lideranças da Umbanda nacional. O Cassino transformava-se, por dois dias, na Capital Brasileira da Umbanda, e para cá convergiam também centenas de centros religiosos que preenchiam um grande espaço da maior praia do mundo.

Atualmente, existem inúmeras terreiras de Umbanda espalhadas por nosso estado! Agradecemos todo trabalho feito por estes irmãos que ajudaram a organizar a Umbanda em nosso Estado, com amor e carinho!
 
Fonte: Jornal Agora
 

Pai Ogum



Pai Ogum Maior é sinônimo de Lei Maior, Ordenação Divina e retidão, porque é gerado na qualidade eólica, ordenadora, do Divino Criador. Como ordenação divina, age apenas como energia, tanto atrativa como repulsiva, ordenando desde a estrutura de um átomo até a estrutura do Universo. Seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão, a emoção e a ordenação dos processos e procedimentos. É o senhor do movimento, o senhor dos caminhos e das estradas, o senhor que quebra as demandas, que arrebenta as amarras e nos liberta. Ele faz nossa vida se movimentar e, como bom ordenador, coloca as nossas prioridades à frente, na hora certa. Ele é a divindade que aplica a Lei Maior, é o regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos. É a divindade que aplica a Lei Maior. Ele ordena a fé, o amor, o conhecimento, a justiça, a evolução e a geração. Por isso, está em todas as outras qualidades divinas.





  • Ogum é chamado de “Senhor das Demandas"

É o guardião do ponto de força que mantém o equilíbrio entre o que está no alto e o que está em baixo, o positivo e o negativo, a Luz e as Trevas, a paz e as discórdias. Tudo no mundo gira em torno do equilíbrio entre Luz e Trevas, Bem e Mal, positivo e negativo, alto e baixo, direita e esquerda, etc. Se uma pessoa assume uma forma contemplativa de vida, está se colocando como mero observador do desenrolar do dia-a-dia da humanidade. Como não é possível nem aconselhável assumir tal postura, o melhor a fazer é procurar Ogum como nosso guia de viagem na senda da Luz. Ele sempre nos avisará quando sairmos da linha de equilíbrio que divide Luz e Trevas.
 
 


 
Ogum é o Senhor dos Caminhos – das direções

Os caminhos são o ponto de forças, os santuários naturais de Pai Ogum. Por caminhos devemos entender as vias evolutivas, a evolução dos espíritos. Pai Ogum é o vigilante do caminho daqueles que empreenderam sua caminhada pela senda da Luz, mas, vigia tanto os caminhos para cima como para baixo. Ele é como um escudo protetor e luta para não deixar cair quem ele está protegendo. Se procurarmos Ogum como nosso guia de viagem na senda da Luz, ele sempre nos avisará quando sairmos da linha de equilíbrio que divide Luz e Trevas. Quando auxiliamos, temos Ogum atrás para nos guardar, porém, quando odiamos, temos Ogum à nossa frente para nos bloquear.
  • Ogum também é um Executor do carma

Pai Ogum vigia a execução dos carmas e tem sob suas ordens tanto a Luz como as Trevas. Como guardião do ponto de força do equilíbrio, comanda as entidades atuantes no nosso plano como agentes cármicos, ou seja, os Exus de Lei da Umbanda.
  • Ogum é um Guardião do Ponto de Força da Lei

Nessa função, Ogum abrange a todos e tudo o que alguém fizer envolvendo magia ou ocultismo será anotado por ele, para posterior julgamento junto ao Senhor da Lei, que é Deus.
  • Ogum é um aplicador religioso da Lei Maior

Basta sairmos do caminho reto, para sermos tolhidos pelas suas irradiações retas e cortantes. Suas irradiações retas são simbolizadas por suas "Sete Lanças"; as cortantes são simbolizadas pelas "Sete Espadas"e sua proteção legal é simbolizada pelos seus "Sete Escudos". Quando a Lei quer recompensar, é Ogum quem dá, mas, quando quer cobrar, é seu lado negativo quem executa. Quando caminhamos rumo à Luz, Ogum está à nossa direita;quando rumamos para as trevas, ele apenas inverte sua posição, mas não o lado. Portanto, ele estará à nossa esquerda, anotando sentimentos e atitudes condenáveis".
(*) – In: Manual Doutrinário, Ritualístico e Comportamental Umbandista Lurdes de Campos Vieira (Coord.) – Madras Ed.

terça-feira, 15 de abril de 2014

Lição

Eu aprendi isso na última sessão:
A mediunidade é um dom natural do ser humano. Todos a possuem, embora em graus diferentes. Contudo, nem todos conseguem desenvolve-la, seja por não aceitarem compromissos e responsabilidades, seja por medo, etc!
Sem dúvida, ser médium não é uma tarefa fácil! Na maioria das vezes os médiuns devem rever posturas, ou seja, realizar sua reforma íntima, e nem todos estão dispostos a isso!
...
Todos somos médiuns, e mediunidade não é problema nem causa sofrimentos. Contudo, reconhecemos que existem pessoas mais vulneráveis à atuação dos espíritos, e não devem lidar com mediunidade sem um rígido controle de alguém com grande conhecimento e experiências.
Ser médium não significa ser missionário, ter missões especiais, não é um salvador do mundo, nem dispensador das graças de Deus. É tão somente ser intermediário entre dois planos de vida do universo.
Portanto, ele deve saber seus limites! Não fazer nada sozinho e tão pouco atuar na religião sem o devido preparo e respeito! Tudo deve ser feito com muita tranquilidade, serenidade e sem ter medo!
Na dúvida, o médium deve esperar novas orientações, deve fazer em grupo, e principalmente, saber que nada se resolve em um dia!
Ser médium é ter paciência, pois aqueles que ajudamos podem cair e perder a fé! Nós não podemos insistir, mas sim devemos estar prontos para ajudar quando a fé a voltar.
Se voltar!!!!!

Autor: um médium de nossa casa.

segunda-feira, 14 de abril de 2014

Dar desculpas para Tudo!


A desculpa ajuda a vida a andar! 

É uma maneira de sair da discussão, da problemática e das tensões. Pode tanto encerrar o assunto como evitar um conflito. “Quando se dá uma desculpa, é oferecida uma explicação circunstancial para uma ação que incomodou alguém. É um dispositivo de linguagem que todos nós usamos”

Na religião isso também ocorre! Para não cumprir as normas e regras da casa, que todos sabiam quando entraram, utilizam inúmeras desculpas: estou doente, tive de ir em tal lugar, estava deprimido, etc!


ser médium exige compromisso! 

Mas quando precisam, querem tudo na hora! Algumas pessoas que saíram de nossa terreira, dizem que não tiveram tratamento especial, já que eram doentes, "sofrenildos", etc!

Contudo, quando entram na corrente, todos tem um conversa para esclarecer todas as regras! Pelo menos é assim em nossa terreira! 
Mas a maioria usam artifícios  para driblar estas regras, as famosas DESCULPAS!

Mas a religião, em nosso Centro, sempre deixou bem claro: tem de ter respeito, tem de estar em dia com as mensalidades, com seus compromissos, com suas responsabilidades e sabemos que nossa religião é cara, pois tem frentes, velas, e demais materiais que outras religiões não têm!

Muitos sofrem por não aceitar o fato de que não tem condições de serem médiuns! Que deveriam ser assistidos! Mas querem ser médiuns! Vaidade?

Outros alegam: duvidaram de minha entidade! Mas esquecem que foram eles mesmos que diziam em voz alta: “estou sem fé!” Isso é acreditar na entidade que tem?

Portanto, devemos reconhecer nossas falhas, mas não nos agarrarmos a elas todos os dias! 

Devemos aprender com erros e seguir adiante, sem dar desculpas! Procurando fazer a nossa parte!


Temos de ter consciência que nada vem do céu! Tudo exige sacrifício, serenidade, disciplina etc! 
E isso não só na religião, mas também em tudo que nos envolvemos! Na vida! 

Pai tito.

EU SOU UMBANDISTA!


Eu sou Umbandista...Mas o que é isso? O que é ser Umbandista?
É não ter vergonha de dizer: "Eu sou Umbandista".
É não ter vergonha de ser identificado como Umbandista.
É se dar,acima de tudo a um trabalho espiritual.
É saber que um terreiro,um centro, uma casa de Umbanda é um local espiritual e não a Religião de Umbanda em seu todo,mas todos os terreiros,centros e casas de Umbanda,representam a Religião de Umbanda.


É saber respeitar para ser respeitado,é saber amar para ser amado,é saber ouvir para ser escutado,é saber dar um pouco de si para receber um pouco de Deus dentro de si.
É saber que a Umbanda não faz milagres,quem os faz é Deus e quem os recebe os mereceu.
É saber que uma casa de Umbanda não vende nem dá salvação,mas oferece ajuda aos que querem encontrar um caminho.
É ter respeito por sua casa, por seu sacerdote e pela Religião de Umbanda como um todo: irmandade.
É saber conversar com seu sacerdote e retirar suas dúvidas.
É saber que nem sempre estamos preparados. Que são necessários sacrifícios,tempo e dedicação para o sacerdócio.


É entrar em um terreiro sem ter hora para sair ou sair do terreiro após o último consulente ser atendido.
É mesmo sem fumar e beber dar liberdade aos meus guias para que eles utilizem esses materiais para ajudar ao próximo,confiando que me deixem sempre bem após as sessões.
É me dar ao meu Orixá para que ele me possua com sua força e me deixe um pouco dessa força para que eu possa viver meu dia-a-dia numa luta constante em benefício dos que precisam de auxílio espiritual.
É sofrer por não negar o que sou e ser o que sou com dignidade,com amor e dedicação.
É ser chamado de atrasado,de sujo,de ignorante,conservador,alienígena,louco. E ainda assim,amar minha religião e defendê-la com todo carinho e amor que ela merece.
É ser ofendido físico,espiritual e moralmente, mas mesmo assim continuar amando minha Umbanda.
É ser chamado de adorador do Diabo,de Satanás,de servo dos Encostos e mesmo assim levantar a cabeça,sorrir e seguir em frente com dignidade.


É ser Umbandista e pedindo sempre a Zambi para que eu nunca esteja Umbandista.
É acreditar mesmo nos piores momentos,com a pior das doenças,estando um caco espiritual e material,que os Orixás e os guias,mesmo que não possam nos tirar dessas situações, estarão ali,ao nosso lado,momento a momento nos dando força e coragem;ser Umbandista é acima de tudo acreditar nos Orixás e nos guias,pois eles representam a essência e a pureza de Deus.
É dizer sim,onde os outros dizem não!
É saber respeitar o que o outro faz como Umbanda,mesmo que seja diferente da nossa,mas sabendo que existe um propósito no que ambos estão fazendo.
É vestir o branco sem vaidade.
É alguém que você nunca viu te agradecer porque um dos seus guias a ajudou a não ter orgulho.
É colocar suas guias e sentir o peso de uma responsabilidade onde muitos possam ver ostentação.
É chorar,sorrir,andar,respirar e viver dentro de uma religião sem querer nada em troca.
É ter vergonha de pedir aos Orixás por você,mas não ter vergonha de pedir pelos outros.
É não ter vergonha de levar uma oferenda em uma praia ou mata,nem ter vergonha de exercer a nossa religiosidade diante dos outros.
É estar sempre pronto para servir a espiritualidade,seja no terreiro,seja numa encruza,seja na calunga,seja no cemitério,seja na macaia,seja nos caminhos. Seja em qualquer lugar onde nosso trabalho seja necessário.
É se alegrar por saber que a Umbanda é uma religião maravilhosa,mas também sofrer porque os Umbandistas ainda são tão preconceituosos uns com os outros.
É ficar incorporado 5, 6 horas em cada uma das giras,sentindo seu corpo moído e ao mesmo tempo sentir a satisfação e o bem estar por mais um dia de trabalho.
É sentir a força do zoar dos atabaques,sua vibração,sua importância,sua ação,sua força dentro de uma gira e no trabalho espiritual.
É arriar a oferenda para o Orixá e receber seu Axé.
É ver um consulente entrar no terreiro chorando e vê-lo mais tarde sair do terreiro sorrindo.
É ter esperança que um dia,nós Umbandistas,acharemos a receita do respeito mútuo.
É ser Umbandista mesmo que outros digam que o que você faz,sua prática,sua fé,sua doutrina,seu acreditar,sua dedicação,seu suor,suas lágrimas e sacrifício,não sejam Umbanda.
É saber que existe vaidade mesmo quando alguém diz que não têm vaidade: vaidade de não ter vaidade.
É saber o que significa a Umbanda não para você,mas para todos.
É saber que as palavras somente não bastam. Deve haver atitude junto com as palavras: falar e fazer,pensar e ser,ser e nunca estar.


É saber que a Umbanda não vê cor,não vê raça,não vê status social,não vê poder econômico,não vê credo. Só vê ajuda,caridade,luta,justiça,cura,lágrima... e bom,mal e bem...Os problemas,as necessidades e a ajuda para solucionar os problemas de quem a procura. 
É saber que a Umbanda é livre;não tem dono,não tem Papa,mas está aí para ajudar e servir a todos que a procuram.
É saber que você não escolheu a Umbanda,mas que a Umbanda escolheu você.
É amar com todas as forças essa Religião maravilhosa chamada Umbanda!

Por Etiene Sales

quinta-feira, 10 de abril de 2014

Os orixás


 O vocábulo antigo Arashá significa " O Senhor da Luz ". O senhor da Cabeça, ou seja, do principio espiritual ou Luz.
Assim, cada Orixá representa uma força da natureza, que reverenciamos através das forças elementares oriundas da água, da terra, do ar, do fogo. É essa força que, em equilíbrio, nos proporciona auxílio para os problemas que enfrentamos no dia-a-dia.



Não existe uma hierarquia entre os Orixás; cada Orixá exerce a sua função, um em conjunto com o outro, nunca separadamente.
Por isso quando alguém solicita ajuda espiritual, sempre são feitas mais de uma frente! 
Isso porque os orixás atuam em conjunto, cada um com sua energia característica.
A energia divina representativa em cada Orixá se combina, se conjuga e se harmoniza, desdobrando-se em outras energias que dão origem a outras manifestações da Força Divina na Natureza.


Amalá de Xangô
Orixás não encarnaram, não tiveram uma vida na Terra. São energias emanadas da própria natureza, denominados Orixás Maiores. Estes são o topo de uma Hierarquia que se desdobra em outros sete "orixás-menores" (Espíritos Superiores, não reencarnacionais) que são chefes de Legiões; Legiões que se dividem em Falanges e sub-falanges, que também possuem chefes e entidades chefes de Grupamentos.

A cada Orixá está associada uma personalidade e um comportamento. Cada pessoa recebe a influência do Orixá que será seu protetor por toda a vida.


domingo, 6 de abril de 2014

fotos da Festa Cigana do dia 5 de abril

Neste último sábado nossa Terreira realizou mais uma festa cigana!
Muita energia, frentes para saúde, dinheiro e emprego! Tudo organizado com carinho para ajudar os irmãos e assistidos que frequentam nossa casa!

Abaixo algumas fotos que mostram como foi nossa festa!

entrada de nossa terreira!

Fonte de nossa Mãe Oxum!

Tenda dos caboclos: Cobra Coral e Jurema das Matas!

Casa dos Exús: proteção da casa!

Muitas flores na festa cigana!

Na porta da terreira nossa fonte para a Mãe Oxum!

Tudo muito bem decorado!


Amor e dinheiro!

Frente para os Exús! 

Exú Tirir Cigano: guia da casa!

Tudo organizado para esperar nossos assistidos!



Local dos Alabês! 

Nossa terreira fica junto à Natureza! 

Tenda Cigana!

Entrada da casa!

Casa do Bará Lodê!


Amalá de Xangô!



Frentes Ciganas!


Aproximadamente 100 pessoas estiveram em nossa Festa!



Cigana!